sábado, 23 de julio de 2022

MEMORIAS INVENTADAS (IV)

 






(La infancia, 2003)


La rana


El hombre estaba sentado sobre una lata a la orilla de
una garza. El río Amazonas pasaba al lado. Pero me
gustaría insistir en el caso de la rana. No sea este un ensayo
sobre el orgullo de rana. Porque me contó aquella una
que comandaba el río Amazonas. Decía, en tono
serio, que el río pasaba por los márgenes de ella. Ahora, lo que
se sabe, por buen sentido, es que son las ranas las que viven
en las márgenes de los ríos. Pero aquella rana me contó que estaba
establecida allí desde el comienzo del mundo. Mucho antes
de que el río haga su lecho para pasar. Y que, por lo tanto, ella tenía
la Importancia de llegar primero. Que ella era, por
todos los motivos, primordial. Y quien se hace primordial
tiene el don de las primacías. Por lo tanto, era el río
Amazonas el que pasaba por ella. Entonces, a partir de ese
razonamiento, ella, la rana, tenía más importancia. Siendo
que la importancia de una cosa o de un ser no
le es dada por el tamaño o el volumen del ser, sino por la
permanencia de ese ser en un lugar. Por la primacía. Por ese
sesgo de lo primordial es posible decir entonces que la piedra
es más importante que el hombre. Por ese sesgo es que
la rana se cree más importante que el río Amazonas.
Por ese sesgo, seguramente, la rana no es una criatura
orgullosa. Doy federación a ella. Así como doy
federación a la garza que tuvo a un hombre sentado
a su lado. Las garzas tienen la primacía.
 
Griselda García editora, 2021)
 
Manoel de Barros
(Cuiabá, Mato Grosso, Brasil, 1916-Id. Campo Grande, Mato Grosso del Sur, 2014)
(Traducción: José loskyn 

 Arâ


0 homem estava sentado sobre uma lata na beira de / uma garça. 0 rio Amazonas passava ao lado. Mas eu/queria insistir no caso da rã. Não seja este um ensaio/sobre orgulho de rã. Porque me contou aquela uma /que ela comandava o rio Amazonas. Faiava, em tom /sério, que o rio passava nas margens dela. Ora, o que / se sabe, pelo bom senso, é que são as rãs que vivem / nas margens dos rios. Mas aquela rã contou que estava / estabelecida ali desde o começo do mundo. Bem antes / do rio fazer leito para passar. E que, portanto, ela tinha /a importância de chegar primeiro. Que eia era / por todos os motivos primordial. / E quem se fez primordial tem o condão das primazias. Portanto era o rio / Amazonas que passava por ela. Então, a partir desse / raciocínio, ela, a rã, tinha mais importância. Sendo / que a importância de uma coisa ou de um ser não / é tirada pelo tamanho ou volume do ser mas pela / permanência do ser no lugar. Pela primazia. Por esse / viés do primordial é possível dizer então que a pedra / é mais importante do que o homem. Por esse viés é que / a rã se acha mais Importante do que o rio Amazonas. / Por esse viés, com certeza, a rã não é uma criatura / orgulhosa. Dou federação a ela. Assim como dou / federação à garça quem teve um homem sentado na / beira dela. /As garças têm primazia.
 
 

IMAGEN: Rana "de crital" del Amazonas (Sin créditos)


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