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domingo, 5 de abril de 2026

LA ISLA DE LA TORTUGA

 

EXTERIOR


el silencio 
de la naturaleza 
en el interior.

el poder interior, 
el poder

exterior.

el camino es todo lo que pasa—sin 
fin en sí mismo.

el fin es, 
gracia—paz-

curar, 
no salvar.

cantar 
la prueba

la prueba del poder interior.




ORACIÓN POR LA GRAN FAMILIA


Gratitud a la Madre Tierra, que navega noche y día— 
        y a su suelo; fértil, excepcional y entrañable 
               así sea en nuestras mentes.

Gratitud a las Plantas, la hoja que mira al sol y cambia según la luz 
 y a los delicados filamentos de raíces; inmóviles frente al viento 
 y la lluvia; su danza está en el grano que brota en espiral 
               así sea en nuestras mentes.

Gratitud al Aire, que sostiene al Vencejo y a la silenciosa 
   Lechuza al amanecer. Aliento de nuestro canto 
   clara brisa del espíritu
               así sea en nuestras mentes.

Gratitud a los Seres Salvajes, nuestros hermanos, que nos enseñan
                                                        secretos,
      libertades y caminos; que comparten con nosotros su leche;                
completos en sí mismos, valientes y conscientes 
               así sea en nuestras mentes.

Gratitud al Agua: nubes, lagos, ríos, glaciares; 
      sujeta o libera; que hacen fluir por 
      nuestros cuerpos mares salados
               así sea en nuestras mentes.

Gratitud al Sol: palpitante luz cegadora que atraviesa 
       troncos de árboles y nieblas, calienta cuevas 
       donde duermen osos y serpientes —el que nos despierta-
                así sea en nuestras mentes.

Gratitud al Gran Cielo
      que sostiene miles de millones de estrellas —y aun va más allá— 
      más allá de todos los poderes y pensamientos

y que sin embargo está dentro de nosotros— 
      Abuelo Espacio.
      La Mente es su Esposa

           así sea
                                     (según una plegaria Mohawk)





INCENDIO DE CONTROL

Lo que los indios 
aquí
solían hacer, era,
quemar la maleza todos los años.
en el bosque, arriba en los cañones,
dejando al roble y al pino en pie
altos y limpios
con hierbas
y kitkitdizze debajo,
nunca con suficiente combustible
como para provocar un incendio.

Ahora, manzanita,
(un fino arbusto por derecho propio) 
se amontona debajo de los nuevos árboles 
que junto con el azote de la explotación forestal 
y un incendio pueden liquidarlo todo.

El fuego es una vieja historia, 
me gustaría,
desde un sentido de orden útil,
y de respeto a las leyes
de la naturaleza,
ayudar a mi tierra
con un incendio, un incendio
caliente y limpio.
           (las semillas de manzanita solo se abrirán 
            tras un incendio 
            o una vez digeridas por un oso)

Y entonces 
Se parecería 
más,
a cuando pertenecía a los indios

Antes.




LA CANCIÓN DEL MAÑANA


Los EEUU perdieron lentamente su mandato 
a mediados y finales del siglo veinte 
nunca dieron a las montañas y ríos, 
    árboles y animales, 
      un voto.
todo el mundo les volvió la espalda 
    los mitos mueren, ni siquiera los continentes son permanentes

           La Isla de la Tortuga volvió.
           mi amigo partió en dos una mierda seca de coyote
           sacó un diente de una ardilla terrestre
           lo agujereó, lo colgó
           de un pendiente de oro
           en su oreja.


Miramos al futuro con placer 
no necesitamos combustible fósil 
tenemos fuerza interior 
crecemos fuertes con menos.

Cogemos las herramientas y avanzamos llevando el ritmo uno 
                                             al lado del otro

       destellos de juicio e inteligencia silenciosa 
                   al mismo nivel
     nos sentamos quietos como gatos o serpientes o piedras 
          tan enteros y firmes como
                   el cielo azul oscuro, 
simples e inocentes como lobos
                  tan astutos como un príncipe.
En el trabajo y en nuestra casa:

               ¡al servicio
                de la naturaleza 
                de la vida 
                de la muerte
                de los pechos 
                de la Madre!




PARA LOS NIÑOS


Las altas colinas, las cuestas, 
de estadísticas 
están ante nosotros, 
la subida escarpada 
de todo, sube,
sube, mientras todos nosotros 
bajamos.

El siglo que viene 
o el siguiente, 
dicen,
habrá valles, pastos,
nos podemos encontrar allí en paz
si llegamos.

Para subir estas cumbres venideras 
una palabra para ti, para 
ti y para tus hijos;

estad juntos 
aprended las flores 
id ligeros

(Del libro homónimo,
Kriller71 Edic.,2017) 

Gary Snyder

(Traducción de José Luis Regojo)





Gary Sherman Snyder nació en San Francisco, California el 8 de mayo de 1930. Ha publicado más de 25 libros y ha sido traducido a más de 20 idiomas. Entre sus principales publicaciones se encuentran Turtle Island (1974); The Real Work: Interviews & Talks 1964-1979 (1980); A Place in Space (1995) y Mountains and Rivers Without End (1996).Ha recibido multiples premios; entre los más notables el Premio Pulitzer, por su libro La isla de la tortuga, en 1975; el American Book Award, 1984; el Premio Bollingen de Poesía, 1997; el Premio John Hay, 1997; y el Premio de Poesía Ruth Lilly, 2008.




WITHOUT


the silence 
of nature 
within.

the power within, 
the power

without.

the path is whatever passes—no 
end in itself.

the end is, 
grace—ease-

healing, 
not saving.

singing 
the proof

the proof of the power within.




PRAYER FOR THE GREAT FAMILY



Gratitude to Mother Earth, sailing through night and day— 
and to her soil: rich, rare, and sweet 
in our minds so be it.

Gratitude to Plants, the sun-facing light-changing leaf 
and fine root-hairs; standing still through wind 
and rain; their dance is in the flowing spiral grain 
in our minds so be it.

Gratitude to Air, bearing the soaring Swift and the silent 
Owl at dawn. Breath of our song 
clear spirit breeze
in our minds so be it.

Gratitude to Wild Beings, our brothers, teaching secrets, 
freedoms, and ways; who share with us their milk; 
self-complete, brave, and aware 
in our minds so be it.

Gratitude to Water: clouds, lakes, rivers, glaciers; 
holding or releasing; streaming through all 
our bodies salty seas
in our minds so be it.

Gratitude to the Sun: blinding pulsing light through 
trunks of trees, through mists, warming caves where 
bears and snakes sleep—he who wakes us— 
in our minds so be it.

Gratitude to the Great Sky
who holds billions of stars—
and goes yet beyond that— 
beyond all powers, and thoughts
and yet is within us— 
Grandfather Space. 
The Mind is his Wife.

so be it.



after a Mohawk prayer




CONTROL BURN

What the Indians 
here
used to do, was,
to burn out the brush every year, 
in the woods, up the gorges, 
keeping the oak and pine stands 
tall and clear 
with grasses
and kitkitdizzie under them, 
never enough fuel there 
that a fire could crown.

Now, manzanita,
(a fine bush in its right) 
crowds up under the new trees 
mixed up with the logging slash 
and a fire can wipe out all.

Fire is the old story.
I would like,
with a sense of helpful order,
with respect for laws
of nature,
to help my land
with a burn, a hot clean
burn.
      (manzanita seeds will only open 
       after a fire passes over 
       or once passed through a bear)

And then
it would be more
like,
when it belonged to the indians

Before.


TOMORROW'S SONG


The USA slowly lost its mandate 
in the middle and later twentieth century 
it never gave mountains and rivers, 
trees and animals, 
a vote.
all the people turned away from it 
myths die; even continents are impermanent

Turtle Island returned.
my friend broke open a dried coyote-scat
removed a ground squirrel tooth
pierced it, hung it
from the gold ring
in his ear.

We look to the future with pleasure 
we need no fossil fuel 
get power within 
grow strong on less.

Grasp the tools and move in rhythm side by side 
flash gleams of wit and silent knowledge 
eye to eye
sit still like cats or snakes or stones 
as whole and holding as
the blue black sky. 
gentle and innocent as wolves
as tricky as a prince.

At work and in our place: 

in the service
of the wilderness 
of life 
of death
of the Mother's breasts!



FOR THE CHILDREN



The rising hills, the slopes,
of statistics
lie before us.
the steep climb
of everything, going up,
up, as we all
go down.

In the next century 
or the one beyond that, 
they say,
are valleys, pastures, 
we can meet there in peace 
if we make it.

To climb these coming crests 
one word to you, to 
you and your children:

stay together 
learn the flowers 
go light


Pueden LEER más poemas y otros aspectos de su biografía en entradas anteriores.



viernes, 15 de julio de 2022

DENTRO-FUERA

 











el silencio
de la naturaleza
interior
 
la fuerza interior
la fuerza
 
exterior
 
el camino es lo que vaya ocurriendo—no un
fin en sí mismo
 
el fin es,
la gracia—la serenidad—
 
sanar, no salvar
 
cantar
es la prueba
 
la prueba de la fuerza interior.
 

Alcion Editora, 2021)

 Gary Snyder (San Francisco, California E.E.U.U., 1930)
Traducción: Patricia Ogan Rivadavia y Esteban Moore)

 
Without
 
the silence
of nature
within.
 
the power within,
the power
 
without.
 
the path is whatever passes—no
end in itself.
 
the end is,
grace—ease—
 
healing,
not saving.
 
singing
the proof
 
the proof of the power within.
 
 
  
Gary Snyder. Nació en 1930, en la ciudad de San Francisco, California. Luego de fina­lizar sus estudios secundarios se inscribió en la Universidad Reed en Portland, estado de Oregon, donde estudió literatura y antropo­logía. Posteriormente regresó a San Francis­co donde se relacionó con los poetas del Renacimiento Poético de San Francisco y conoció a los poetas de la Generación Beat. Allí se inscribió en el Departamento de Cul­turas y Lenguas Asiáticas de la Universidad de California en Bericeley, donde tomó cla­ses de chino y literatura clásica china e ini­cia sus primeras traducciones del poeta Han Shan. En 1956 obtiene una beca del First Zen Ins­titute of America y parte hacia Japón donde residiría durante casi doce años. Se instaló en Kyoto en las inmediaciones del Templo Dai- toku-ji (Templó de la Gran Virtud) donde asistía periódicamente a practicar el Zazen y profundizar sus conocimientos del budismo. Asimismo perfeccionó sus conocimientos de las lenguas china y japonesa; continuando con sus pro­yectos de traducción; caracterizándolos "como una práctica para instruir mi propio yo”. A partir de 1970 se ha convertido en un reconocido vocero de la defensa del medio ambiente y de aquellas culturas conscientes de la preservación del hábitat natural y de la tierra.Su vida austera en un medio natural y rural; la poesía, el budismo Zen, la práctica diaria del Zazen ha influenciado el pensamiento ecológico de Snyder y viceversa. Trans­formándolo en uno de los más destacados poetas de su país que asimismo tiene pro­yección internacional. Snyder ganó el premio Pulitzer de poesía. Su obra, en sus diversas facetas, obedece a una inmersión budista en la espiritualidad y en la naturaleza. Snyder también ha traducido literatura antigua del Inglés y China como también poesía japonesa moderna. Durante muchos años, Snyder fue miembro del cuerpo docente de la Unisersidad de California, Davis, así como en el California Arts Council. Libros: Mitos y Textos (1960)- Seis secciones de las Montañas y ríos sin fin (1965) - La Vuelta al País (1967) - Cold Mountain Poems (1969) -Regarding Wave (1969) -Earth House Hold (1969)-The Old Ways (1977) The Old Ways (1977) - El trabajo real (1980)- No Naturaleza: Nueva y Poemas seleccionados (1992)- A Place in Space (1995), entre otros.



miércoles, 13 de julio de 2022

PIERNAS CRUZADAS

 










Después del trabajo
 
La casilla y algunos árboles
flotan en la niebla que impulsa el viento
 
te saco la blusa
y caliento mis frías manos
       en tus pechos
te reís y te estremeces de frío
 
pelando ajos junto a
                la cocina de hierro encendida.
                Entremos el hacha, el rastrillo,
                la leña
 
                nos recostaremos en la pared
                uno contra el otro
                el guiso se cuece a fuego lento
                está anocheciendo
                y bebemos vino.
 
 
  
Piernas cruzadas
 
para Carole
 
Sentados con las piernas cruzadas cubiertos por el techo bajo
de la carpa,
luz tenue, la cena terminada,
 
tomando té. Nosotros vivimos
en el seco viejo oeste
 
nos sacamos las camisas, piel desnuda
nos inclinamos   tocamos labios        
 
viejas caricias.
El amor realizado, poemas, situaciones,
 
siempre renovadas, siempre lo mismo
vida tras vida,
 
como si Milarepa
construyera cuatro veces una torre de piedra
 
y que cada vez fuera como la primera.
Nuestro amor está mezclado con
rocas y arroyos,
latido, aliento, una mirada
 
se hace lugar en el remolino bamboleante.
Viviendo de esta manera antigua y clara
            -chisporroteo de cenizas y brasas.
            La brisa araña la lona de la carpa
 
un trago de té, encogidos sobre nuestros huesos,
nosotros dos aquí, pase lo que pase.
 
Alcion Editora, 2021)
 
Gary Snyder (San Francisco, California E.E.U.U., 1930)
Traducción: Patricia Ogan Rivadavia y Esteban Moore)
 
After Work
 
The shack and a few trees
float in the blowing fog
 
I pull out your blouse,
warm my cold hands
             on your breasts,
you laugh and shudder
 
peeling garlic by the
             hot iron stove,
             bring in the axe, the rake,
             the wood
              we’ll lean on the wall
              against each other
              stew simmering on the fire
              as it grows dark
              drinking wine.
 
 
 Cross-leggd
 
for Carole
 
Cross-legg’d under the low tent roof,
dim light, dinner done,
 
drinking tea. We live
in dry old west
 
lift shirts bare skin
lean         touch lips-
           
old touches.
Love made, poems, makyngs,
 
always new, same stuff
life after life,
 
as though Milarepa
four times built a tower of stone
 
like each time was the first.
Our love is mixed with
rocks and streams, a heartbeat, a breath, a gaze
 
makes place in the dizzy eddy.
Living this old clear way
 
-a sizzle of ash and embers.
Scratchy breeze on the tent fly
 
one sip tea, hunch on bones,
we two be here      what comes.
 
 
IMAGEN: (De archivo).
 


lunes, 11 de julio de 2022

SÓLO UNA VEZ


 







A mediados de agosto en la torre vigía del Monte Sourdough


 
Abajo en el valle el agua evaporada forma una neblina
tres días de calor, después de cinco días de lluvia
la resina brilla en las piñas de los abetos.
Sobre rocas y prados
nubes de moscas nuevas.
 
No puedo recordar cosas que leí alguna vez
tengo unos pocos amigos, pero están en las ciudades.
Bebo agua de deshielo en un jarro de lata
veo millas abajo
a través del alto aire quieto.
 
 
 
 
Sólo una vez
 
casi en el ecuador
casi en el equinoccio
     exactamente a la medianoche
         desde un barco
            la luna
 
           llena
 
en el centro del cielo.
 
Sappa Creek cerca de Singapur, marzo de 1958

(Del libro: “Selección Poética”,
Alcion Editora)
 
Gary Snyder (San Francisco, California E.E.U.U., 1930)
Traducción: (Patricia Ogan Rivadavia y Esteban Moore)

 
Mid-August at Sourdough Mountain Lookout
 
Down valley a smoke haze
Three days heat, after five days rain
Pitch glows on the fir-cones
Across rocks and meadows
Swarms of new flies.
 
I cannot remember things I once read
A few friends, but they are in cities.
Drinking cold snow-water from a tin cup
Looking down for miles
Through high still air.
 

Once Only

almost  at  the equator
almost  at  the equinox
    exactly at midnight
       from a ship
          the full
 
            moon
 
in the center of the sky.
 
Sappa Creek near Singapore March 1958
 

IMAGEN: Luna "de cosecha", tomada de Wikipedia.


miércoles, 5 de septiembre de 2012

PIUTE CREEK

























Un acantilado de granito,
un árbol, sería suficiente,
o incluso una piedra, un arroyo,
un cacho de corteza en la laguna.
Cerro tras cerro, doblados y enroscados
los árboles robustos se apiñan
en finas fracturas de roca,
una luna inmensa sobre todo  -es demasiado.
La mente vaga. Un millón
de veranos, el aire de la noche quieto y tibias
las piedras. El cielo cubriendo montañas infinitas.
Toda la añadidura que viene con ser humano
se cae sola, agitación de roa dura;
hasta el denso presente parecería traicionar
a este corazón inflamado.
Libros y palabras,
como un hilo de agua en el vacío,
perdiéndose en el aire seco.
Una mente clara, atenta,
no tiene sentido pero
aquello que ve es verdaderamente visto.
Ya nadie ama las rocas, pero aquí estamos.
La noche helada. Un destello
de luz de luna
se desliza en la sombra del  Enebro: más
allá, inescrutables,
los soberbios ojos fríos
de Cougar o Coyote
me ven levantarme e ir.



Gary Snyder (San Francisco, California, E.E.U.U., 1930)

(Traducción de Bárbara Belloc)

PIUTE CREEK

One granite ridge
A tree, would be enough
Or even a rock, a small creek, 
A bark shred in a pool.
Hill beyond hill, folded and twisted
Tough trees crammed
In thin stone fractures
A huge moon on it all, is too much.
The mind wanders, A million
Summers, night air still and the rocks
Warm.Sky over endless mountains.
All the junk that goes with being human
Drops away, hard rock wavers
Even the heavy present seems to fail
The bubble of a heart.
Words and books
Like a small creek off a high ledge
Gone in the dry air.
A clear, attentive mind
Has no meaning but that
Which seesis truly seen.
No one loves rock, yet we are here,
Night chills. A flick
In the moonlight
Slips into Juniper shadow:
Back there unseen
Cold proud eyes
Of Cougar or Coyote
Watch me rise and go.