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martes, 2 de junio de 2026

AMAPOLA Y MEMORIA

 


LA ARENA DE LAS URNAS


LLENA la mano de horas, así viniste a mí — yo dije:
tu pelo no es moreno.
Sin esfuerzo lo alzaste a la balanza de la pena; pesaba más que 
       yo...

Llegan hasta ti en barcos y lo cargan, lo ponen a la venta en 
      los mercados del placer —
Desde lo hondo me sonríes, yo te lloro desde la piel, que 
queda leve.
Lloro: tu pelo no es moreno, ofrecen el agua del mar, y les das 
rizos...
Murmuras: llenan ya el mundo conmigo ¡y para ti sigo siendo 
      una quebrada en el corazón!
Dices: acuesta el follaje de los años junto a ti — ¡es hora de 
      que vengas y me beses!
El follaje de los años es moreno, tu pelo no lo es.



DER SUND AUS DEN URDEN

DIE Hand voller Stunden, so kamst du zu mir — ich.sprach:
Dein Haar ist nicht braun.
So hobst du es leicht auf die Waage des Leids, da war es schwerer 
    als ich...

Sie kommen auf Schiffen zu dir und laden es auf, sie bieten es feil 
    auf den Markten der Lust —
Du lächelst zu mir aus der Tiefe, ich weine zu dir aus der Schale, 
    die leicht bleibt.
Ich weine: Dein Haar ist nicht braun, sie bieten das Wasser der 
    See, und du gibst ihnen Locken...
Du flüsterst: Sie füllen die Welt schon mit mir, und ich bleib dir 
    ein Hohlweg im Herzen!
    Du sagst: Leg das Blattwerk der Jahre zu dir — es ist Zeit, 
daß du kommst und mich küssest!

Das Blattwerk der Jahre ist braun, dein Haar ist es nicht.




EL SECRETO DE LOS HELECHOS

EN la bóveda de las espadas se mira el corazón verde fronda 
    de las sombras.
Bruñidos están los aceros: ¿quién no se demoraría ante espejos 
    en la muerte?
También se sirve aquí en jarros la melancolía viva: 
afrutada sube oscureciendo, antes de que beban, como si no 
    fuera agua,
como si fuera una margarita aquí, a la que se pregunta por 
    amor más oscuro,
por cabecera más negra para el lecho, por cabello más pesado...


Pero aquí sólo se teme por el destello del hierro 
y si centellea aquí aún algo, que sea una espada.
Sólo vaciamos el jarro de la mesa porque nos obsequian espejos: 
¡rómpase uno en pedazos, donde seamos verdes como fronda!



DAS GEHEIMNIS DER FARNE

IM Gewölbe der Schwerter besieht sich der Schatten laubgrünes 
    Herz.
Blank sind die Klingen: wer säumte im Tod nicht vor Spiegeln?
Auch wird hier in Krügen kredenzt die lebendige Schwermut: 
blumig finstert sie hoch, eh sie trinken, als war sie nicht Wasser, 
als wär sie ein Tausendschön hier, das befragt wird nach dunklerer 
    Liebe,
nach schwärzerem Pfühl für das Lager, nach schwererem Haar...

Hier aber wird nur gebangt um den Schimmer des Eisens, 
und leuchtet ein Ding hier noch auf, so sei es ein Schwert.
Wir leeren den Krug nur vom Tisch, weil uns Spiegel bewirten: 
einer springe entzwei, wo wir grün sind wie Laub!



RAYO NOCTURNO

EL que más claro ardió fue el cabello de mi amada vespertina: 
a ella le envié el féretro de madera más liviana.
Lo rodean las olas, como a la cama de nuestros sueños en 
     Roma,
lleva una peluca blanca como yo y habla ronco: 
habla como yo cuando doy paso a los corazones.
Sabe una canción francesa de amor que yo cantaba en 
     otoño,
cuando me demoraba en viajes por el país de la tarde y escribía 
     cartas a la mañana.

Una hermosa barca es el féretro, tallado en 
la madera de los sentimientos.
También yo viajé sangre abajo en él cuando era más joven 
    que tu ojo.
Ahora tú eres joven como un pájaro muerto en la nieve de 
    marzo,
ahora llega hasta ti y canta su canción francesa.
Sois livianos: dormís mi primavera hasta que acabe.
Yo soy más liviano:
canto ante extraños.



NACHTSTRAHL

AM lichtesten brannte das Haar meiner Abendgeliebten: 
ihr schick ich den Sarg aus dem leichtesten Holz.
Er ist wellenumwogt wie das Bett unsrer Träume in Rom, 
er trägt eine weiße Perücke wie ich und spricht heiser: 
er redet wie ich, wenn ich Einlaß gewähre den Herzen.
Er weiß ein französisches Lied von der Liebe, das sang ich im 
    Herbst,
als ich weilte auf Reisen in Spätland und Briefe schrieb an den 
    Morgen.

Ein schöner Kahn ist der Sarg, geschnitzt im Gehölz der Gefühle. 
Auch ich fuhr blutabwärts mit ihm, als ich jünger war als dein 
    Aug.
Nun bist du jung wie ein toter Vogel im Märzschnee, 
nun kommt er zu dir und singt sein französisches Lied.
Ihr seid leicht: ihr schlaft meinen Frühling zu Ende.
Ich bin leichter: 
ich singe vor Fremden.



CORONA

EN la mano me come el otoño su hoja: somos amigos. 
Pelamos el tiempo de las nueces y le enseñamos a andar: 
el tiempo vuelve a la cáscara.

En el espejo es domingo, 
en el sueño se duerme, 
dice verdad la boca.

Mi ojo desciende hasta el sexo de la amada:
nos miramos,
nos decimos algo oscuro,
nos amamos mutuamente como amapola y memoria, 
dormimos como vino en las conchas, 
como el mar en el rayo sanguino de la luna.

Estamos abrazados en la ventana, nos ven desde la calle: 
¡es hora de que se sepa!
Es hora de que la piedra se apreste a florecer, 
de que al desasosiego le lata un corazón.
Es hora de que sea hora.

Es hora.



CORONA

AUS der Hand frißt der Herbst mir sein Blatt: wir sind Freunde. 
Wir schälen die Zeit aus den Nüssen und lehren sie gehn: 
die Zeit kehrt zurück in die Schale.

Im Spiegel ist Sonntag, 
im Traum wird geschlafen, 
der Mund redet wahr.

Mein Aug steigt hinab zum Geschlecht der Geliebten: 
wir sehen uns an, 
wir sagen uns Dunkles,
wir lieben einander wie Mohn und Gedächtnis, 
wir schlafen wie Wein in den Muscheln, 
wie das Meer im Blutstrahl des Mondes.

Wir stehen umschlungen im Fenster sie sehen uns zu von der 
     Straße:
es ist Zeit, dass man weiß!
Es ist Zeit, daß der Stein sich zu blühen bequemt, 
daß der Unrast ein Herz schlägt.

Es ist Zeit, daß es Zeit wird.

Es ist  Zeit.



FUGA DE MUERTE 

LECHE negra del alba la bebemos al atardecer 
la bebemos al mediodía y a la mañana la bebemos de noche 
bebemos y bebemos
cavamos una fosa en los aires allí no hay estrechez 
En la casa vive un hombre que juega con las serpientes que 
      escribe
que escribe al oscurecer a Alemania tu cabello de oro 
      Margarete
lo escribe y sale a la puerta de casa y brillan las estrellas silba       
     llamando a sus perros
silba y salen sus judíos manda cavar una fosa en la tierra 
nos ordena tocad ahora música de baile

Leche negra del alba te bebemos de noche
te bebemos de mañana y al mediodía te bebemos al atardecer
bebemos y bebemos
En la casa vive un hombre que juega con las serpientes que 
    escribe
que escribe al oscurecer a Alemania tu cabello de oro 
    Margarete
Tu cabello de ceniza Sulamita cavamos una fosa en los aires 
    allí no hay estrechez.

Grita cavad más hondo en el reino de la tierra los unos y los 
    otros cantad y tocad
echa mano al hierro en el cinto lo blande tiene ojos 
    azules

hincad más hondo las palas los unos y los otros volved a tocar 
música de baile.

Leche negra del alba te bebemos de noche
te bebemos al mediodía y a la mañana te bebemos al atardecer
bebemos y bebemos
un hombre vive en la casa tu cabello de oro Margarete tu 
cabello de ceniza Sulamita él juega con serpientes

Grita tocad más dulcemente a la muerte la muerte es un amo 
     de Alemania
grita tocad más sombríamente los violines luego subiréis como 
     humo en el aire
luego tendréis una fosa en las nubes allí no hay estrechez

Leche negra del alba te bebemos de noche 
te bebemos al mediodía la muerte es un amo de Alemania 
te bebemos al atardecer y a la mañana bebemos 
y bebemos la muerte es un amo de Alemania su ojo es azul 
te alcanza con bala de plomo te alcanza certero 
un hombre vive en la casa tu cabello de oro Margarete 
azuza sus perros contra nosotros nos regala una fosa en el aire 
acosa con las serpientes y sueña la muerte es un amo de 
      Alemania
tu cabello de oro Margarete 
tu cabello de ceniza Sulamita



TODESFUGUE

SCHWARZE Milch der Frühe wir trinken sie abends 
wir trinken sie mittags und morgens wir trinken sie nachts 
wir trinken und trinken
wir schaufeln ein Grab in den Lüften da liegt man nicht eng 
Ein Mann wohnt im Haus der spielt mit den Schlangen der 
     schreibt
der schreibt wenn es dunkelt nach Deutschland dein goldenes 
     Haar Margarete
er schreibt es und tritt vor das Haus und es blitzen die Sterne er 
     pfeift seine Rüden herbei
er pfeift seine Juden hervor läßt schaufeln ein Grab in der Erde 
er befiehlt uns spielt auf nun zum Tanz

Schwarze Milch der Frühe wir trinken dich nachts
wir trinken dich morgens und mittags wir trinken dich abends
wir trinken und trinken
Ein Mann wohnt im Haus und spielt mit den Schlangen der 
     schreibt 
der schreibt wenn es dunkelt nach Deutschland dein goldenes 
     Haar Margarete
Dein aschenes Haar Sulamith wir schaufeln ein Grab in den 
     Lüften da liegt man nicht eng.

Er ruft stecht tiefer ins Erdreich ihr einen ihr andern singet und spielt

er greift nach dem Eisen im Gurt er schwingts seine Augen sind 
     blau
stecht tiefer die Spaten ihr einen ihr andern spielt weiter zum 
      Tanz auf

Schwarze Milch der Frühe wir trinken dich nachts
wir trinken dich mittags und morgens wir trinken dich abends
wir trinken und trinken
ein Mann wohnt im Haus dein goldenes Haar Margarete dein 
       aschenes Haar Sulamith er spielt mit den Schlangen

Er ruft spielt süßer den Tod der Tod ist ein Meister aus 
       Deutschland
er ruft streicht dunkler die Geigen dann steigt ihr als Rauch in die 
       Luft
dann habt ihr ein Grab in den Wolken da liegt man nicht eng

Schwarze Milch der Frühe wir trinken dich nachts 
wir trinken dich mittags der Tod ist ein Meister aus Deutschland 
wir trinken dich abends und morgens wir trinken und trinken 
der Tod ist ein Meister aus Deutschland sein Auge ist blau 
er trifft dich mit bleierner Kugel er trifft dich genau 
ein Mann wohnt im Haus dein goldenes Haar Margarete 
er hetzt seine Rüden auf uns er schenkt uns ein Grab in der Luft 
er hetzt mit den Schlangen und träumet der Tod ist ein Meister 
        aus Deutschland 
dein goldenes Haar Margarete 
dein aschenes Haar Sulamith.


(Del libro homónimo,
Hiperión, 2023)
Paul Celan

(Traducción: Jesús Munárriz)



«Paul Celan» (Paul Antschel) nació en 1920 en Czernowitz, capital de la Bueovina. Perteneció a la minoría judía, de expresión alemana, que sufrió los embates del nazismo durante la segunda guerra mundial. Los padres del poeta murieron en campos de exterminio y él mismo sufrió fuertes penalidades, aunque sobrevivió al holocausto.Amapola y memoria es el primer libro de Paul Celan. Publicado en 1952, recoge poemas escritos a partir de 1945 en Bucarest, Viena y París. Entre ellos se encuentra «Fuga de muerte» (Todesfuge), considerado «el mejor poema alemán de la postguerra»(y uno de los mejores del siglo XX), cuya significación en el conjunto de la obra de Celan ha sido equiparada con la del «Guernica» respecto a la de Picasso. Tras la publicación de títulos como De umbral en umbral (1955), Rejas de lenguaje (1959) y La rosa de nadie (1963), esenciales dentro del conjunto de su obra, aparecieron Cambio de aliento (1967), Coacción luminosa (1970) y, póstumamente Finca del tiempo (1976), donde la condensación y el despojamiento verbal alcanzan sus más altas cotas. Destacan asimismo sus versiones de poesía francesa (Paul Valéry, René Char), italiana (Giuseppe Ungaretti) y rusa (Sergei Esenin, Ósip Mandelstam) al alemán. En 1960 le fue concedido el prestigioso premio Georg Büchner de las letras alemanas. Considerado junto con Hans Magnus Enzensberger el poeta en lengua alemana más importante de la posguerra, Paul Celan se mantuvo vinculado al Grupo 47, al que pertenecieron el mismo Enzensberger y destacados narradores como Heinrich Böll, Günter Grass, Siegfried Lenz y Uwe Johnson. En la obra de Celan concurren influencias muy diversas que van desde la tradición hebrea hasta el simbolismo francés (Baudelaire, Verlaine, Rimbaud, Mallarmé), los surrealistas (Paul Éluard) y algunos clásicos de la lírica alemana (Hölderlin, Rilke). Los traumas de la persecución durante la guerra y del asesinato de sus padres en un campo de exterminio nazi inciden en algunas de las composiciones de su primer libro de poemas, Adormidera y memoria (Mohn und Gedächtnis, 1952), articulado en cuatro partes y al que pertenece la célebre Fuga de la muerte, expresión conmovedora del destino del pueblo judío. En 1948 se trasladó a París, donde trabajó como lector de alemán y traductor, al tiempo que publicaba en Alemania su obra poética. En 1970 puso fin a su vida arrojándose al Sena.

Pueden LEER otros poemas del autor en esta Biblioteca: Aquí



martes, 29 de julio de 2025

TODOS LOS DÍAS

 



No se declara ya la guerra,

se la continúa. Lo inaudito

se ha vuelto cotidiano. El héroe

permanece lejos de los combatientes. El débil

ha entrado en las zonas de fuego.

El uniforme del día es la paciencia,

la distinción esa estrella miserable

de la esperanza encima del corazón.

 

Se la otorga

cuando no ocurre  nada más,

cuando calla el fuego graneado,

cuando el enemigo está invisible

y la sombra de la armadura eterna

cubre el cielo.

 

Se la otorga

por el abandono de las banderas, 

por la valentía hacia el amigo,

por la delación de secretos indignos

y la desobediencia

a toda orden.

 

Ingeborg Bachmann (Kalgenfurt, Austria, 1926 - Roma, 1973), Poesía alemana de hoy (1945-1966). Traducción de Rodolfo Alonso y Klaus Dieter Vervuert, Editorial Sudamericana, Buenos Aires, 1967.


Alle Tage

Der Krieg wird nicht mehr erklärt,/sondern fortgesetzt. Das Unerhörte/ist alltäglich geworden. Der Held/ bleibt den Kämpfen fern. Der Schwache /ist in die Feuerzonen gerückt./ Die Uniform des Tages ist die Geduld,7 die Auszeichnung der armselige Stern/ der Hoffnung über dem Herzen. //Er wird verliehen,/ wenn nichts mehr geschieht,/ wenn das Trommelfeuer verstummt,/wenn der Feind unsichtbar geworden ist/ und der Schatten ewiger Rüstung/ den Himmel bedeckt.// Er wird verliehen/ für die Flucht von den Fahnen,/für die Tapferkeit vor dem Freund,/ für den Verrat unwürdiger Geheimnisse/ und die Nichtachtung / jeglichen Befehls.


Pueden LEER biografía y más poemas en entradas anteriores.

 

miércoles, 4 de junio de 2025

Hace mucho que hemos olvidado el escuchar


Si Él –en otro tiempo– nos hubiera plantado, 
plantado como hierba de dunas, en el mar eterno, 
creceríamos en pasturas tupidas, 
como la lechuga crece en el huerto. 
Aunque tengamos asuntos 
que nos lleven más allá 
de Su luz, 
aunque bebamos el agua de cañerías 
que se acerque muriendo 
a nuestra boca, eternamente sedienta, 
aunque caminemos por una calle 
bajo la cual la tierra ha sido llevada al silencio 
por un empedrado... 
no debemos vender nuestro oído, 
oh, nuestro oído no debemos vender. 
También en el mercado, 
en el cálculo del polvo, 
más de uno da –rápidamente– un salto 
sobre la cuerda de la nostalgia; 
porque él escuchó algo, 
dio el salto fuera del polvo 
y sació su oído. 
Apretad; oh, apretad –en el día de la destrucción– 
a la tierra el oído que escucha, 
y escucharéis, a través del sueño 
escucharéis 
cómo en la muerte 
empieza la vida. 


 Nelly Sachs

(Versión de Javier Tubía)


Nelly Sachs nació en Berlín, Alemania, en 1891. Como refugiada, llegó a Suecia con su madre en 1940. Desde entonces vivió en Estocolmo y trabajó como escritora y traductora. Murió en 1970. En 1966 le fue concedido el Premio Nobel. Estudió música y danza y, desde muy joven, comenzó a escribir poesía. Tras su huida a Suecia en 1940, Sachs se dedicó al estudio del sueco y dedicó gran parte de su tiempo a traducir obras de poetas suecos como Gunnar Ekelöf, Johannes Edfelt y Karl Vennberg. La carrera de Nelly Sachs como poeta destacada comenzó tras su emigración, cuando tenía casi cincuenta años. Su primer volumen de poesía, In den Wohnungen des Todes (En las Casas de la Muerte), de 1947, crea un marco cósmico para el sufrimiento de su época, en particular el de los judíos. Aunque sus poemas están escritos en un estilo profundamente moderno, con abundantes metáforas lúcidas, también entonan el lenguaje profético del Antiguo Testamento. 




sábado, 21 de diciembre de 2024

ANTOLOGÍA DE LA NOVÍSIMA POESÍA EN LENGUA ALEMANA (VIII)


EL FIN DE LA AFIRMACIÓN
Timo Berger/Carla Imbrogno (Compiladores)



Hacía rato que no quedaban más estrellas
 
Por ejemplo, a quién, aparte de vos,
a quién se le ocurriría
 
plegar
la luna en este cuarto
 
y poner
junto a ella los pies
 
y encontrar demasiado solitaria
esa imagen
 
y por eso, mejor,
sacar una foto
 
de cualquier
otra cosa.
 
  
Monoblocks, somewhere
 
Aquí,
justo detrás de los monoblocks
han puesto una gran flor artificial.
Como prueba de que
también un Estado débil
conoce los gestos que importan.
Todavía se podría decir
más sobre eso:
sobre el paso del tiempo
cuando nadie progresa,
sobre la ternura de un pomelo, por ejemplo
Pero deberíamos dejarlo
ahí: la flor
reluce con colores de fetiche,
el rojo del horizonte duele.
Y bolsas vacías,
llevadas hacia la izquierda, flamean
como banderas blancas
en el viento ascendente.
 
  
Otra vez los días se van haciendo más cortos
 
Así como el silencio, más largo, aunque no más bello.
Como si, poco a poco, algo se hubiera terminado.
Algo que no se le puede pedir al vecino.
 
Falta algo importante, y falta que uno se atreva a hacer ruido.
E incluso con otras palabras esto no sería una canción que
alguien cantara para ti y contra su propio silencio.
 
Qué se podría decir del polvo sobre los párpados
del despilfarro de la nada, de las costas de la luz
sobre los techos oscuros. Sentados debajo,
 
preguntamos a las tejas por sus junturas y la tormenta
y la quietud que viene después. Por lo que
está en el aire. Tenemos que aprender este asunto
 
de estar solos. Como se aprende el sol, o
la lluvia, cuando la luz se refracta en las gotas como
una esperanza, bajo las alas de los gallos de las veletas.
 

(del libro homónimo,

Vox, 2015)

Lydia Daher
(Traducción: Mario Caimi)
 
 
 
 

Plattenbau, somewhere// Man hatte hier/ gleich hinter den Plattenbauten/ eine groBe Kunstblume aufgerichtet./ Wie einen Beweis dafür,/ dass auch ein schwacher Staat/ die Gesten kennt,/ auf die es ankommt./ Man könnte noch/ mehr dazu sagen:/ über den Lauf der Zeit,/ wenn keiner vorankommt,/ über die Zärtlichkeit/ einer Grapefruit zum Beispiel./ Doch wir sollten es dabei/ belassen: Die Blume/ leuchtet fetischfarben,/ das Rot am Horizont tut weh./ Und leere Taschen,/ auf links gezogen, flattem/ ais weifte Fahnen/ im Aufwind.

 

Die Sterne waren/ lang schon vergriffen// Zum Beispiel wer auBer dir,/ wer käme darauf,// den Mond/ in dieses Zimmer zu falten// und seine FüBe/ daneben zu stellen// und dieses Bild/ zu einsam zu finden// und deshalb/ lieber ein Foto zu machen// von etwas/ ganz anderem.

  

Die Tage werden langsam/ wieder kürzer// So wie das Schweigen länger wird, aber nicht schöner./ Als wäre etwas ausgegangen Stück um Stück./ Etwas, um das man die Nachbarn nicht bittet.// Bedeutendes fehlt und auch der Mut, laut zu sein./ Und selbst mit andren Worten wáre dies kein Lied, das/jemand singt für dich und gegen sein eigenes Schweigen.// Was könnte man sagen zum Staub auf den Lidern,/ zum Verramschen des Nichts, zu den Ufern des Lichts/ auf dunklen Dächern. Unter denen wir sitzen// und Schindeln befragen: nach Dichte und Sturm/ und der Stille danach. Nach dem, was nur/ in der Luft liegt. Die Sache mit unsrem Alleinsein// müssen wir lernen. So wie man Sonne lernt oder/ den Regen, an dessen Tropfen Licht sich beugt wie/ eine Hoffnung, unter den Flügeln behaupteter Hähne.

 

Lydia Daher [Berlín, 1980) es música y poeta. Además de algunos libros de poesía, ha publicado un álbum de canciones pop escritas y compuestas por ella: Flüchtige Bürger (Trikont, 2010). Los poemas aquí traducidos están tomados de su libro Insgesamt so, diese Welt (Voland & Quist, 2012) y de Und auch nun, gegenüber dem Gonzen - dies. 101 Coliogen (Dresden y Leipzig, Voland & Quist, 2014). En este último, la autora combina la poesía con el colloge.

 




 

martes, 17 de diciembre de 2024

ANTOLOGÍA DE LA NOVÍSIMA POESÍA EN LENGUA ALEMANA (VI)


EL FIN DE LA AFIRMACIÓN
Timo Berger/Carla Imbrogno (Compiladores)
 
 
En la pieza del susurro
todas las historias son murmullo
cicatrices de hojarasca sin comienzo
ni final dónde se almacena el eco
cuando nadie más canta
 
en la pieza del susurro
los claros del ramaje son de voces
aquí se entretejen fin y
comienzo aquí queda lo que resuena
 
cuando nos volvemos jóvenes
cuando somos hoja nueva
en la pieza del susurro de abedules
 
 
 
Y por todas partes podemos cantar
en el patio trasero en la caja del supermercado
de noche en la cocina cuando la vecina
apoya la frente en el mesón y las vitrinas
iluminan por todas partes podemos abrir la boca
y tragar la luz que hasta recién
estaba ahí entre tus dedos por todas partes podemos
andar tres pasos al compás sobre la tesela de concreto
de la vereda el parque infantil donde los niños
entre cielo e infierno están por todas partes
podemos cantar junto al buzón lleno de arena
en el estacionamiento del paradero y el bus va
hacia los jardines las manos en los bolsillos las manos
sobre las manos los bolsillos llenos de plumas y follaje
 
(Del libro homónimo,
Vox, 2015)
 
Marie T. Martin
 
(Traducción: Camila Fadda Gacitúa)
 
 
 
Im Wisperzimmer/ sind alie Geschichten ein Rascheln/ blättrige Narben ohne
Anfang/ und Ende wo ist das Echo gelagert/ wenn keiner mehr singt// im
Wisperzimmer/ sind Blattlichter Äste aus Stimmen/ hier strecken sich Ende und
Anfang/ entgegen hier tiegt was erklingt// wenn wir jünger werden/ wenn wir
 Blattspitzen sind/ im Wisperzimmer der Birken
 
 
 
Und überall können wir singen/ im Hinterhof an der Kasse des Supermarkts/
in der Küche nachts wenn die Nachbarin/ die Stirn auf die Tischplatte legt und
die Schaufenster/ leuchten überall kónnen wir den Mund óffnen/ und
das Licht schlucken das gerade eben noch/ da war zwischen deinen Fingern
überall kónnen/ wir drei Schritte gehen im Takt über die Betonplatten/ des
Gehwegs den Spielplatz auf dem die Kinder/ zwischen Himmel und Hollé stehen
überall/ kónnen wir singen am Briefkasten der volter Sand/ ist am Parkplatz
der Haltestelle und der Bus fáhrt/ zu den Gárten die Hánde ¡n den Taschen
die Hánde/ auf den Hánden die Taschen voll Federn und Laub
 
 
 
Marie T. Martin (Alemania, Friburgo, 1982] Marie T. Martin se formó en el Deutsches Literaturinstitut Leipzig (DLL) y vive en Colonia. Ha sido publicada en diversas revistas y antologías. Su obra literaria está conformada por el volumen de relatos Luftpost (2011), el relato Vier Wánde (2011) y el volumen de poemas Wisperzimmer (2012). Además de escritora, es pedagoga teatral y ha incursionado en campos interdisciplinarios del arte, incorporando la música electrónica, el teatro y la ilustración. Ha sido ampliamente premiada y becada. Su obra se ha traducido a varios idiomas.




 

sábado, 14 de diciembre de 2024

ANTOLOGÍA DE LA NOVÍSIMA POESÍA EN LENGUA ALEMANA (V)

EL FIN DE LA AFIRMACIÓN
Timo Berger/Carla Imbrogno (Compiladores)

 

PRESOS DE LA MIRADA
 
(2)
empieza a escocer, la tabla de la mesa a la altura de tu cadera,
tú en el centro, por encima de ti titila, susurra ostensible, luz
 
que se ha entremetido, por debajo el suelo vuelto suelo, oscuridad,
que las sombras reemplazan, de espaldas al techo, y de por medio
 
el recorte de la mirada, la madera, presencia que te es dictada, que las
patas tienen una función, no la fuerza de dejarla, que si hay escozor
 
es porque sana, apelas a los ojos, les encomiendas la tarea apenas
de marcar el paso, penetras tu campo visual, como si hubiera que
 
meter el dedo en la llaga, desde allí observar: lo que cae bajo la mesa,
la esperanza perdida en patas de máxima, golpeas la madera, pides
un deseo como si fuera que: estar en orden es cuando el latido de
tu corazón se acomoda en la habitación al volumen del sonido.
 
 
 
 
(3)
que se balancea, el color de la madera rozándose
codo a codo con el de su mesa, no pueden tal sin cual.
 
solo las sombras, bosquejos del suelo, aquí la mesa encuentra
contención. dicen que: las sombras y el suelo no se tocan,
 
más bien se repelen, entonces ves la mirada en capas, ganas
distancia, y tienes que ir a la cama sin ducharte, porque pierdes
 
la idea de querer ducharte y a eso obedeces, dices, para en
definitiva no hacerlo todo, como si lo hubieras hecho ya. cuando
por ej. olvidas tu mano, haces de cuenta que no la has olvidado,
papelito ayudamemoria: la mesa, la mano, algo que te permita
 
asir la puerta que conduce hacia atrás, tras ella, piensas, una
pastilla de jabón, capaz de lavarlo todo, menos a sí misma.
 
(Del libro homónimo,
Vox, 2015)
 
Tristan Marquardt
 
(Traducción: Carla Imbrogno)
 

(2)// fängt zu jucken an, platte hüfthoch, du stehst mitten im tisch./ über dir flimmern, sichtbares sirren. hat sich licht eingenistet.// unten der in sich selbst verwandelte boden. dunkelheit, durch/ schatten ersetzt. rücken nach oben. dazwischen der blickschnitt,// das holz. dir diktierte präsenz. dass beine eine funktion haben./ nicht die kraft, sie zu lassen. dass jucken heiftt, es heilt. du greifst// nach den augen. betraust sie mit nichts ais der aufgabe, schritt-/ macher zu sein. betrittst dein sichtfeld, ais hieíle, den finger in// die wunde zu legen, von dort aus zu sehen: was unter den tisch/ fállt. kleinlaute hoffnung auf ein máximum beine, du klopfst// auf holz. wünschst dir was, ais hieíle das: in ordnung ist, wenn/ sich dein herzschlag in der zimmerlautstárke eingerichtet hat.

 

(3)// läBt sich aufschaukeln, die farbe des holzes geht mit der farbe/ des tisches stándig auf tuchfühlung. sie kónnen nicht ohne.// nur die schatten, entwürfe des bodens. hier fühlt der tisch sich/ aufgehoben. sie sagen: schatten und boden berühren sich nicht,// sie stoften sich ab. da siehst du blickschichten, gewinnst dis-/ tanz. dann musst du schlafen gehen, ohne zu duschen, weil// der verlust des gedankens, duschen zu wollen, schwerer wóge./ um überhaupt alies nicht zu tun, ais háttest du es getan. wenn// du bspw. deine hand vergisst, tust du so, ais háttest du sie/ nicht vergessen. denkzettel für die erinnerung: der tisch, die// hand, ein griff zu tür, die nach hinten führt. hinter ihr, denkst/ du, eine seife. sie vermag alies zu waschen, auíler sich selbst.

 

 Biografía por Carla Imbrogno

 Tristan Marquardt ( Cgotinga, Alemania, 1987) . Hay veces en que el lenguaje no ofrece asidero unívoco. Entonces se pone en movimiento la mirada, que obligada construye su propia gramática de la percepción. Repta entre arquitecturas léxicas. La naturaleza como el silencio del humano. El humano, que hace de su derrotero una trayectoria de ideas: el lenguaje inquiere e inquiere e inquiere sentido, asperezas reverberan. Así renace. A la luz, cambia de forma. Morfología a modo de contención. Y como bastiones: elipsis, dialéctica.

Esta constelación es una especie de telón de fondo de mi lectura general de la poesía de Tristan Marquardt, y sirvió de espacio amniótico a mi grato ejercicio de traducción. Tristan Marquardt integra el colectivo de poetas G13 y desde 2012 organiza en Munich la serie de lecturas meine drei lyrischen ichs [mis tres yos líricos]. Poemas de su autoría han aparecido en diversas revistas y antologías, y han sido traducidos a varios idiomas. Los poemas aquí presentados integran su primer libro, publicado en 2013 por la prestigiosa editorial kookbooks con el título de das amortisiertsich nicht [esto no se amortiza]. Ese mismo año, el poeta ganó el primer lugar del premio de poesía Feldkircher Lyrikpreis junto con Tabea Xenia Magyar.